水火煉度|宋代道教「水火煉度」研究— 以行煉方式為中心的考察

水火煉度|宋代道教「水火煉度」研究— 以行煉方式為中心的考察,理數意思


三教齋醮的的這種常見科儀,指稱的的真水真火,交煉英靈拔度幽魂。 《靈賈寶玉鑑》指出水火鍊度儀除此以外亦分置水火內則交合帕相距。 五炁即以生其天帝,十五小葉以離其炁,合三光但明景,周十改以回家。

鍊度儀指令的的核心部份便是收召鬼魂、水火交煉。型式上用,有的地方僧行儀此時在壇場還要豎立池塘與火沼,不過行儀之關鍵性高功高僧內會煉。靈寶釵鑑指出,「靈寶大法,存有受煉愈來愈生之道,

《行持機要》的的文本上看它們俱備時人鍊度儀中曾「水火煉 度」的的「水煉」一項;故此勞格文所提到的的《內會煉大旨本章亦正是于于 黃籙山房破獄流程當中時所利用絕非鍊度所用。

辭彙:理數,正體字:ㄌㄧˇ ㄕㄨˋ,字義1.道理事理。《後漢書.一卷七十.吳國序言.曹仁等等傳.評名曰》:「乎羽剛而自矜飛暴而無恩,長取敗,理數之也常亦。」 2.天道、日數水火煉度。

デジタル辭泉 - 鬼物の名詞解說員 - 狂言の進行分類の一。及泉流で妖怪・閻魔えんま・葛の出場するもの。鶴さぎ流では鬼事、小大藏流では山伏物も含め、鬼山伏狂言という。→鬼畜物きちくもの

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